الأربعاء، 24 ديسمبر 2014

Merry x- mass and happy new year





dear friends 
I wish you all a merry x-mass and a happy new year
اتمنى للجميع اعياد ميلادية سعيدة وعاما جديدا مليئا بالمسرة والسعادة والمحبة 
رشيد شاهين


please watch this 

الثلاثاء، 23 ديسمبر 2014

مقال من رشبد شاهين للاطلاع والنشر


يهودية الدولة ترسيخ للعنصرية وتهديد للوجود الفلسطيني برمته

 

رشيد شاهين

 

 

في الحقيقة تأتي خلفية هذه المقالة استنادا إلى ما قيل انه المشروع الفلسطيني لإنهاء الاحتلال، والذي تنوي القيادة الفلسطينية طرحه على مجلس الأمن الدولي، وبغض النظرعما نشر اليوم عن تعديلات سيعمل الجانب الفلسطيني على اضافتها، إلا ان هذا الاعلان لم يكن مقنعا للكثيرين، وهذا ما دفع ربما بأحد اعضاء اللجنة التنفيذية للمطالبة بسحب المشروع، كما دعى مروان البرغوثي القيادة الفلسطينية الى مراجعة شاملة وفورية لمشروع القرار.

 

وقد جاء في مقدمة المشروع بشكل غير مفهوم أو مبرر بالنسبة لنا، إشارة في غير ذات سياق، تشير إلى قرار التقسيم 181، الصادر في 29 نوفمبر عام 1947، والذي يعلمه جميع المهتمين من أبناء فلسطين، والذي يمنح العصابات الصهيونية في نص صريح ما يسمى "دولة يهودية". وبعيدا عن القضايا الاخرى الموجودة في المشروع سوف نقتصر على ما جاء في المقدمة.

 

حقيقة الأمر ان موضوع الدولة اليهودية، كان منذ البدء هو الهدف الأساس للحركة الصهيونية، التي حاول قادتها ابتداء من هرتسل وحتى يومنا هذا ان يرسخوه على ارض الواقع، وظل "هذا الهدف" بين صعود وهبوط، ومد وجزر، إلى أن وصل الأمر إلى ما هو عليه الآن، حيث تسعى قيادة الكيان جاهدة إلى إقراره في قوانينها وجعل الكيان دولة يهودية "صرفة"، وان غير اليهودي "والمقصود هنا" الفلسطيني العربي، ليس سوى مجرد ساكن طارئ سيتم التخلص منه آجلا أو عاجلا.

 

هذا الواقع الذي تحاول قيادات الكيان الحالية ترسيخه بكل ما في الشخصية اليهودية من صلف وعنجهية، يأتي في ظل واقع عربي بائس، وواقع فلسطيني أكثر بؤسا، وصار موضوع يهودية الدولة هو السمة الأبرز في كل الاتصالات والمباحثات بين دولة الاحتلال وباقي دول العالم.

 

المشكلة هي ان الهدف الصهيوني الذي كان وما زال معروفا للقيادات الفلسطينية المتعاقبة، يتم التعاطي معه من قبل البعض الفلسطيني بشكل غريب حتى لا نقول "مريب"، من خلال محاولات استرضاء بعض الأطراف العربية أو الدولية، على حساب الحق الفلسطيني الناصع، والذي يحاول البعض "تقزيمه" عاما بعد عام، وشهرا بعد شهر ويوما إثر يوم.

 

ان يهودية الدولة تعني فيما تعني، ان دولة الكيان تصنف نفسها على أساس ديني، وهذا ما سوف يقود بالضرورة إلى صراع ديني لن يستطيع احد لجمه ولا يعرف احد إلى أين سيقود، هذا من جهة، وأما من جهة أخرى، فان ذلك سيجعل من أبناء فلسطين 48 في مهب الريح، وسيجعل حقوقهم أيضا قابلة للاندثار، عدا عن إمكانية القيام بعملية قسرية "ترانسقير" لن تبقي منهم وخاصة في المثلث إلا القليل جدا هذا ان بقي.

 

إضافة إلى ذلك فان يهودية الدولة وخاصة في ظل التوجهات السياسية المستندة إلى الإرث التوراتي، يعني القضاء على حل الدولتين، وذلك من خلال إعادة الحلم الصهيوني بإقامة "إسرائيل الكبرى"، عدا عما يشكله من مخاطر على الوجود الفلسطيني برمته في أراضي فلسطين التاريخية بشكل عام، واستباحة تامة لكل ما هو عربي فلسطيني إسلامي ومسيحي.  

 

يهودية الدولة بمفهومها الديني تعني استباحة الأراضي الفلسطينية بشكل أكثر سوءا، وذلك من خلال زيادة النشاط الاستيطاني خاصة فيما يدعى الأماكن اليهودية المتناثرة في الأراضي الفلسطينية، وتحت عباءة يهودية الدولة سوف يشرعن هؤلاء لأنفسهم مزيدا من الاستيلاء على الأراضي الفلسطينية أينما كانت وبحجج وذرائع مختلفة.

 

وبالعودة إلى مشروع القرار الفلسطيني لإنهاء الاحتلال، وإذا كان لا بد من الإشارة إلى قرار التقسيم 181، فانه كان أولى بالقيادة الفلسطينية، أو من يقف وراء طرح الموضوع، ان تتم الإشارة إليه من خلال عدم الممانعة والقبول به كحل، وهذا يعني الحديث عن دولة عربية على القسم المنصوص عليه في قرار التقسيم، والعمل على تطبيق القرار بكل تفاصيله، لا ان يتم التعامل مع جزئية منه هنا أو فقرة منه هناك.




21-12-2014

 





الجمعة، 12 ديسمبر 2014

مقالة رشيد شاهين بعنوان حركة فتح ما بين عباس ودحلان


حركة فتح ما بين عباس ودحلان

رشيد شاهين

 

الخلافات والنزاعات ليست جديدة بين الفصائل الوطنية الفلسطينية، وهي ليست حكرا عليها، فلقد شهدت ثورات العالم بفصائلها المختلفة، الكثير من الصراعات التي كادت أحيانا أن تودي بتلك الثورات إلى التهلكة والاندثار.

 

كغيرها من الفصائل الفلسطينية، مرت حركة فتح بحالات من الصراع والشد والجذب بين رموزها وقادتها، وتشكلت فيها تيارات عدة تتبع هذا القائد أو ذاك، ووصل الأمر في بداية الثمانينيات وبعيد الخروج من بيروت، إلى انشقاق كبير فيها كاد أن يودي بالتيار العرفاتي برمته.

 

ولقد واكبت التباينات والخلافات الحركة، "وتأصلت" فيها، خاصة بعد دخول السلطة الفلسطينية، وتعمقت الولاءات لمجموعة من رموز الحركة، ابتداء من الراحل عرفات وانتهاء بالرئيس محمود عباس.

 

لا شك ان الخلاف الأكثر بروزا خلال الأعوام الأخيرة، هو ذاك الذي ما زال قائما بين الرئيس عباس وعضو اللجنة المركزية لفتح محمد دحلان، علما بان خلافهما لم يقف عند الحدود التنظيمية والسياسية، وإنما تحول إلى خلاف شخصي حاد، وصل إلى قاعات المحاكم، وهذا ما اثر على الحركة كثيرا، وتسبب في العديد من الأزمات، التي ربما كان بالإمكان إيجاد حلول لها، وتجنيبها الكثير من الخلافات التي أصبحت تشكل عبئا عليها، وتسببت في إرباكات كان يمكن تلافي وقوعها.

 

الخلافات التي حاول البعض "حماس بشكل خاص" استغلالها واستثمارها، خاصة خلال الفترة الأخيرة، كان بجب التوقف أمامها منذ فترة، من اجل معرفة حسابات الربح والخسارة، كما وتأثيراتها على الحركة برمتها، وما يترتب على ذلك من ضرر بليغ تسببه لها.

 

حقيقة الأمر، انه لم يعد خافيا على أي كان، ان السيد دحلان يشكل رقما صعبا لا يمكن تجاوزه، وثقلا لا يمكن التغاضي عنه وخاصة في قطاع غزة، حيث يرى الكثير من المراقبين، ان القطاع شبه محسوم لأتباعه، وانه لن تقوم لفتح قائمة هناك بدون "التيار الدحلاني"، عدا عما لتياره من وجود وازن في الكثير من مناطق الضفة، برغم التهديدات التي صدرت عن الحركة ضد ما بات يعرف "بالتجنح"، في إشارة إلى الموالين لدحلان، وما قد يترتب على ذلك من عقوبات قد تصل حد الفصل من التنظيم.

 

ما يثير الاستهجان هو ان ثقل محمد دحلان ليس بخاف على أي كان من أبناء فتح، قيادة وأعضاء، وبرغم ذلك تجد من يحاول استعداؤه واستبعاده عن الحركة بحيث تم فصله، برغم معرفة هؤلاء ان هذا سيكسر "ظهر" الحركة وسيضعفها بشكل كبير، وهي التي تعتبر في أَمَسْ الحاجة لتقوية ذاتها وتجاوز خلافاتها.

 

من الواضح ان الثقل الذي يشكله محمد دحلان تمت قراءته جيدا من قبل القيادة المصرية، وأدركت ما له من مكانة وقوة في قطاع غزة، وعلى ذلك فلقد وطدت علاقاتها به برغم ما لذلك من تأثير على العلاقة مع أبو مازن والسلطة بشكل عام، وهذا ينسحب على دولة مثل الإمارات وبالتالي فان من المنطقي "في ظل الاصطفافات الحالية" ان تكون علاقة دحلان بدولة مثل السعودية والكويت وكذا الأردن، علاقة مميزة وراسخة.

 

هذه العلاقات التي ينسجها الرجل مع العديد من الدول تؤدي بصورة مباشرة أو غير مباشرة إلى التأثير على علاقات السلطة وفتح وحتى المنظمة "جميعها يترأسها أبو مازن"،هذا التأثير إن لم يكن سلبيا فهو لن يكون ايجابيا أو بمستوى الطموحات.

 

من المستغرب انه وبينما نجد ان هنالك من يحاول "شعللة" الخلافات مع دحلان من أبناء وقيادات فتح، نلاحظ ان هنالك من بين حماس من يحاول ان يقيم جسور لعلاقات مع الرجل، والتي كان آخرها "تجريم" سحب الحصانة البرلمانية عن دحلان، هذه الحصانة التي بحسب القانونيين وأعضاء التشريعي لا يجوز المساس بها حتى وان تعلق الأمر بالرئيس.

 

لا شك انه وبينما تقف فتح على أبواب انعقاد مؤتمرها القادم، هي أحوج ما تكون إلى الوحدة ورص الصفوف خاصة في ظل انسداد الأفق السياسي، وما يجري داخل الحركة سواء قبلنا أم لا، سيكون له تداعيات كثيرة وكبيرة وهامة على مجمل الوضع الفلسطيني الداخلي، ففتح قوية وموحدة أفضل بكثير من فتح ضعيفة مهلهلة منقسمة على ذاتها، وفتح قوية يعني تعضيد كافة القوى الوطنية الفلسطينية.

 

أخيرا، ليس من مصلحة أحد سوى الاحتلال ان تتشظى فتح وكل الفصائل الفلسطينية، ونعتقد بان على الدائرة الضيقة حول الرئيس ان توضح له ان فتح موحدة أفضل من فتح منقسمة، ولا يجوز ان يقبل الرئيس ان يسجل عليه التاريخ ان فتح أصبحت ضعيفة متشظية خلال فترة ترؤسه لها.

 

وفي ظل الهجمة الصهيونية على كل شيء "مقدس وغير مقدس" في القدس والضفة، وفي ظل توجه واضح نحو المزيد من العنصرية، فإن فتح التي نعرفْ وهي مُقْدِمَة على مؤتمرها السابع، تعتبر أمانة في أعناق الخلص من أبنائها، ولا يجوز ان تبقى رهينة خلافات يغذيها البعض بسبب حسابات ضيقة وأجندات شخصية أو سواها.

 12-12-2014